وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

     .. سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر". **** وعن أبي هريرة و أبي سعيد رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر *** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بخ بخ لخمس ما أثقلَهن في الميزان: لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، والولد الصالح يُتوفَّى للمرء المسلم فيحتسبه ***

ad

الجمعة

يوم الجمعة


من هدايا الرحمن .. يوم الجمعة


هي ليلة قيل فيها ...


من قرأ سورةَ الكهفِ ليلةَ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ العتيقِ

ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة ، إلا وقاه الله فتنة القبر

من قرأَ سورة الدُّخانَ في ليلةِ الجمعةِ غُفِرَ له

إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة ، فلا يقبل عمل قاطع رحم

وهو يوم كان فيه ...
دخول محمد"صلي الله عليه وسلم " يثرب ليضيأها بنور الاسلام وتصبح المدينة المنورة

ثبات محمد"صلي الله عليه وسلم"واصحابه امام المشركين فى بدر وانتصارهم عليهم

انتهاء حرب اكتوبروانتصار الجيش المصري على الجيش الاسرائيلي ..وعادت سيناء وستظل مصرية

إنها ليلة ويوم الجمعة...هدية من هدايا الرحمن لنا...

سر أسم يوم الجمعة

سمي الجمعة بهذا الاسم مشتقاً من "الجمع"، فالمسلمون يجتمعون فيه كل اسبوع للصلاة ، وفيه كمل جميع الخلائق، وفيه خُلق آدم، وفيه أُدخل الجنة، وفيه أُخرج منها، وفيه تقوم الساعة، كما ثبت بذلك فى الاحاديث الصحيحة، وثبت ان الأمم قبلنا أُمروا به فضلوا عنه، واختار اليهود يوم السبت ، واختار النصارى يوم الاحد ، واختار الله لهذه الامة يوم الجمعة الذي اكمل الله فيه الخليقة. وقد أمر الله المؤمنين بالاجتماع لعبادته يوم الجمعة فقال تعالى:
(يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون )9

في صلاة الجمعة

قال الامام احمد عن ابي ايوب الانصاري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 

(من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب اهله ان كان عنده، ولبس من احسن ثيابه، ثم خرج حتى ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يؤذ احدا، ثم انصت اذا خرج امامه حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخرى) اخرجه الامام احمد

فمن يخرج للقاء الرحمن فى يوم الجمعة , يخرج فى اجمل صورة .. فهو يغتسل ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب .


أول خطبة جمعة للرسول


عندما وصل رسول الله الى المدينة يوم الاثنين نزل بقباء لاثنتي عشرة ليلة من ربيع الأول حيث بدأ وقتها التاريخ الهجرى , وأقام هناك حتى يوم الخميس وأسس هناك اول مسجد بني فى الاسلام , ثم خرج يوم الجمعة الى المدينة وحان وقت صلاة الجمعة وهو بين قباء والمدينة فاتخذ هناك مسجدا وجمع الناس وخطب فيهم أول خطبة جمعة في المدينة حيث قال فيها :

"الحمد لله أحمده وأستعينه وأستغفره و أستهديه،وأومن به ولا أكفره وأعادي من يكفره،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله،ارسله بالهدى والنور والموعظة على فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الأجل،من يطع الله ورسوله فقد رشد،ومن يعصهما فقد غوى وفرط وضل ضلالا بعيدا.

وأوصيكم بتقوى الله،فإنه خير ما أوصى به المسلم المسلم أن يحضه على الآخرة وأن يأمره بتقوى الله،فاحذروا ما حذركم الله من نفسه،ولا أفضل من ذلك نصيحة ولا أفضل من ذلك ذكرا،وإن تقوى الله لمن عمل به على وجل ومخافة من ربه عون صدق على ما تبغون من أمر الآخرة،ومن يصلح الذي بينه وبين الله من أمره في السر والعلانية لا ينوي بذلك إلا وجه الله يكن له ذكرا في عاجل أمره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء إلى ما قدم،وما كان من سوى ذلك يود لو أن بينه وبينه أمدا بعيدا،ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد،والذي صدق قوله وأنجز وعده لا خلف لذلك،فغنه يقول عز وجل:

(ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد)،فاتقوا الله في عاجل أمركم وآجله في السر والعلانية،فإنه من يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا،ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما،وإن تقوى الله يوقي مقته ويوقي عقوبته ويوقي سخطه،وإن تقوى الله يبيض الوجوه ويرفع الدرجة،خذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله،قد علمكم الله كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا ويعلم الكاذبين فأحسنوا كما أحسن الله إليكم وعادوا أعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده،هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حيي عن بينة ولاحول ولا قوة إلا بالله،فأكثروا ذكر الله واعملوا لما بعد اليوم،فإنه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس،ذلك بأن الله يقضي على الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون منه،الله أكبر ولا قوة إلا بالله العظيم ."

هكذا قال ابن جرير في السند وذكر القرطبي في تفسيره عن أول خطبة جمعة لنبينا صلوات الله وسلامه عليه...وهذه هي بعض من كثير من أفضال ليلة ويوم الجمعة ...









 - سورة 62 -  عدد آياتها 11





بسم الله الرحمن الرحيم
  1. يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
  2. هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
  3. وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
  4. ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
  5. مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
  6. قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِن زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاء لِلَّهِ مِن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
  7. وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
  8. قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
  9. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
  10. فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
  11. وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ


جمع القرآن

يُطلق جمع القرآن على معنيين
الأول: جمعه بمعنى حفظه في الصدور
قال تعالى في سورة القيامة:

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآَنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآَنَهُ
والمعنى جمع القرآن في صدرك وإثبات قراءته على لسانك.
وقد حفظ القرآن كثير من الصحابة (رضي الله عنهم) أشهرهم: أُبي بن كعب، وعبد الله بن مسعود، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وعلي بن أبي طالب، وغيرهم كثير ..


الثاني: جمعه بمعنى كتابته  


لقد توفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، والقرآن محفوظ في الصدور، ومكتوب في الرقاع ، واللخاف ، والعسب  والأكتاف، لكنه مفرق ولم يرتب في مصحف واحد على عهد النبي (صلى الله عليه وسلم).

والسبب الهام في عدم جمع القرآن مرتبًا في مصحف واحد على عهد النبي هو: أن النبي (صلى الله عليه وسلم)، كان يترقب دائمًا-إلى وفاته-نزول شيء جديد من القرآن، فلو رتب أولاً بأول وجمع بين دفتي مصحف واحد، لأدى هذا إلى كثرة التغيير والتبديل كلما نزلت عليه آية، وفي هذا من المشقة ما فيه.

جمع القرآن في عهد أبي بكر الصديق 

ظل القرآن الكريم على هذه الحال مفرقًا غير مجموع في مصحف واحد، إلى أن كانت خلافة أبي بكر (رضي الله عنه)، فواجهته أحداث جسام، وقامت حروب الردة، واستحرّ القتل بالقراء في وقعة اليمامة - سنة اثنتي عشرة للهجرة - واستشهد سبعون قارئاً من حفاظ القرآن. هالَ ذلك عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، وخاف أن يضيع شيء من القرآن بموت حفظته، فدخل على أبي بكر (رضي الله عنه)، وأشار عليه بجمع القرآن وكتابته خشية الضياع، فنفر أبو بكر من هذه المقالة، وكَبَرَ عليه أن يفعل ما لم يفعله رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وظل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) يراوده حتى شرح الله صدر أبي بكر (رضي الله عنه) لهذا الأمر.

 ويدلنا على ذلك ما رواه البخاري عن زيد بن ثابت أنه قال:

“بعث إليّ أبو بكر الصديق مقتل أهل اليمامة، فإذا عمر بن الخطاب عنده، فقال: إن عمر بن الخطاب أتاني فقال: إن القتل استحرّ بقراء القرآن يوم اليمامة، وإني أخشى أن يستحرَ القتل بالقراء في المواطن كلها، فيذهب القرآن كثير، وإني أرى أن تجمع القرآن. قال أبو بكر: فقلت لعمر: كيف أفعل شيئاً لم يفعله رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟ فقال: هو والله خير، ولم يزل يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري ورأيت الذي رأى عمر فقال لي أبو بكر:

يا زيد إنك شاب عاقل لا نتهمك، وكنت تكتب الوحي لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فتتبع القرآن فاجمعه - فوالله لو كفلوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي من ذلك.

قلت: فكيف تفعلان شيئاً لم يفعله رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؟
 قال أبو بكر: هو والله خير.
ولم يزل أبو بكر يراجعني في ذلك حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر.

فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال.

فوجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري.

لم أجدها مكتوبة مع غيره وهي قوله تعالى:

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

حتى خاتمة براءة، فكانت الصحف عند أبي بكر حتى توفاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر”.

لقد راعى زيد بن ثابت نهاية التثبت والحرص، فكان لا يكتفي بالحفظ دون الكتابة، وحرص على المطابقة بين ما هو محفوظ ومكتوب، وعلى أن الآية من المصدرين جميعًا.

أما قوله عن آخر سورة التوبة: “لم أجدها عن غيره” يقصد أنه لم يجدها مكتوبة عند غيره وكان زيد يحفظها، وكان كثير من الصحابة يحفظونها كذلك. ولكن زيدًا لا يكتفي بالحفظ دون الكتابة.

وأتم زيد هذا الجمع، والقرآن غضّ محفوظ في الصدور، ومكتوب في السطور، مصداقًا لقوله تعالى:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

ويمتاز جمع القرآن في عهد أبي بكر، بأنه أول جمع للقرآن بين دفتين في مصحف واحد.

جمع القرآن في عهد عثمان  

اتسعت رقعة الأمصار الإسلامية في عهد عثمان (رضي الله عنه)، وتفرق الصحابة في الأمصار يُقرِئون الناس القرآن. وأخذ كل بلدٍ عن الصحابي الذي وفد إليهم قراءته، وظهرت قراءات متعددة منشؤها اختلاف لهجات العرب.

ولما اجتمع أهل العراق، وأهل الشام، لغزو ثغور أرمينية وأذربيجان ظهر الخلاف بينهم في قراءة القرآن، وأنكر بعضهم على بعض ما يقرأون. شهد ذلك حذيفة بن اليمان (رضي الله عنه)، فركب إلى عثمان (رضي الله عنه) وقال له :

“يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في كتاب الله...”

فأرسل عثمان إلى حفصة أم المؤمنين (رضي الله عنهما)، أن أرسلي إلينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها إليك، فأرسلت بها حفصة إلى عثمان وأمر زيد بن ثابت الأنصاري وعبد الله بن الزبير، وسعيد بن العاص، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، فنسخوها في المصاحف، وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة: إذا إختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فأكتبوه بلسان قريش؛ فإنه إنما نزل بلسانهم، ففعلوا حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف، رد عثمان الصحف إلى حفصة.

وأرسل عثمان إلى كل أُفُق بمصحف مما نسخوا، إلى مكة، والشام، والبصرة، والكوفة واليمن والبحرين، وأبقى عنده في المدينة مصحفًا واحدًا. وقضى بذلك على الاختلاف الذي ظهر في القراءة بين بعض المسلمين.

وقد درج العلماء على تسمية المصحف المكتوب بأمر عثمان بـِ “مصحف عثمان” أو “المصحف الإمام”. وبهذا قطع عثمان دابر الفتنة وحسم مادة الخلاف، وحصن القرآن من أن يتطرق إليه شيء من زيادة أو تحريف على مر العصور والأزمان.

مميزات جمع القرآن في عهد عثمان 
الاقتصار على لهجة واحدة هي لهجة قريش فيما اختلف فيه.
جمعه مرتب الآيات والسور على النحو الذي هو عليه الآن.

الفرق بين جمع أبي بكر وعثمان

1. الباعث لدى أبي بكر (رضي الله عنه) لجمع القرآن هو الخوف عليه من الضياع بموت حفاظه بعد أن استخرّ القتل بالقراء.
أما الباعث لدى عثمان (رضي الله عنه) فهو كثرة الاختلاف في وجوه القراءة.

2. جمع أبي بكر كان نقلاً لما كان مفرقًا في الرقاع والعسب والأكتاف في مصحف واحد.
أما جمع عثمان فكان نسخًا لعدة مصاحف على حرف واحد حتى يجمع الناس على مصحف واحد ولهجة واحدة هي لهجة قريش، ويقطع بذلك دابر الخلاف.

الخميس

عالم البرمجة III


ما هي أقسام لغات البرمجة المختلفة ؟
بداية أوضح إن كل لغات البرمجة غالباً تتطور من أصل واحد ..لدلك يمكن أن نقول أن وجه الاختلاف هو أسلوب البرمجة نفسه ..وان كان هدا التصنيف غير دقيق علمياً ولكن أنت بخبرتك ودارستك بعد دلك ستتعرف على الفروق إن شاء الله ...
فيمكن تقسيم لغات البرمجة من حيث طريقة كتابة البرنامج وأسلوبه إلى :


1. طريقة البرمجة الخطية
: ونستطيع أن نقول إن كل لغات البرمجة قبل ظهور الويندوز تعتمد على هدا الأسلوب مثل :لغة البيسك - BASIC والسي - C و الباسكال - Pascal والكوبول - COBOL والفوتورن


2 - طريقة البرمجة الشيئية Object Oriented Programming :

وهى لغات البرمجة التي ظهرت بعد نظام التشغيل ويندوز ..حيث البرمجة تأخذ مجال أكثر سهولة واتساعاً في نفس الوقت ..!!وهى تشتمل غلى لغات البرمجة التي تتطور من لغات سابقة مثل
الفيجوال بيسك - Visual Basic والتي تطورت من لغة البيسيك ..وكذلك لغات السي ++ والفيجوال سي Visual C تتطورت أيضا من لغة السى
وكذلك الدلفي - Delphi من لغة الباسكال .ومن ++C ظهرت #C وهكذا .........وستتطور إلى لغات أخرى (ولكن تبقى القاعدة نفسها .. ففيكل لغة ستجد نفس المبادئ مهما تطورت(

هل ذهب الخوف من تطور اللغات ألان؟
وما هو وجه الشبه في لغات البرمجة ؟


لغات البرمجة عديدة جداً ..فهناك لغات برمجة لم تعد تستخدم حالياً لو جود الأفضل منها طبعاً وأيضا وجود اللغات الأحدث التي تساعد على إتمام العمل بسهولة ...ولان لغات البرمجة تطورت من بعضها البعض فهي على الأقل متفقة في الناحية الهجائية إي أن أوامر اللغة والكلمات التي يفهمها لكمبيوتر تجدها متشابهة في كل لغات البرمجة مما يجعل الانتقال من لغة إلى لغة أمر في غاية السهولة


لذلك لا تستغرب من يكتب في سيرته الذاتية انه يعرف ما يقرب من عشرة لغات برمجة أو أكثر !!! ... فكل ما في الأمر انه أتقن لغة برمجة واحدة جيداً ثم بدأ بالتنقل إلى اللغات المختلفة أو على الأقل قرأ كتباً أو دروساً عنها في الانترنت ليأخذ عنها فكرة جيدة
لذلك ستجد إن كل لغات البرمجة سواء كانت قديمة أو حديثة لابد أن تتحدث عن وتتطرق إلى المواضيع التالية :
المتغيرات جمل الشرط والتحكم جمل التكرار الدوال المصفوفات كلها تتشابه .... وبعضها تتطابق 100%


والآن .. كيف ابــــــــــــــدأ !!!..


إلى هنا قد وصلت إلى غايتك ... أنصحك أولا بأن تبدأ بقراءة الدروس الأربعة التالية .. التي تتحدث عن :
خلفية تاريخية للبرمجة - أنواع لغات البرمجة - الفرق بين البرمجة الخطية والبرمجة بالكائنات الشيئية التي كتبتها الاستادة جافاجيرل إحدى مشرفات السابقين بالموسوعة العربية للكمبيوتر ..


-(1)مقدمة على البرمجة بشكل عام.


-(2) لغات الجيل الرابع.


-(3) البرمجة بالكائنات الشيئية.


-(4) البرمجة بالكائنات الشيئية .2



وألان ما رأيك بعد قراءتك للدروس الأربعة السابقة .. ؟؟

لا تقلق إن كانت هناك بعض الأمور الغامضة..!!فبالدارسة العملية والتجربة وتطبيق الأمثلة وعدم الاكتفاء بالقراءة هي دليلك إلى توضيح ما خفي عنك .. فأنت ألان قد وصلت لنهاية المطاف هنا .. ولم يعد إمامك إلا أن تحدد هدفك وتختار إحدى لغات البرمجة التي تريد دارستها .. وان كنت أنصحك بأن تبدأ بــــ:
إحدى لغات برمجة بيئة الدوت نت .NET
أو لغة الجافا . Java .
أو الفجيوال بسيك 6.
..............................................................


ولكن قد يتبادر سؤال إلى ذهنك .. ما هو الفرق بين إلــــ C#.NET وبين VB.NET ، رغم أنهما الاثنتين من لغات البرمجة القوية ، ولكن ، هل هناك وظائف لأي لغة متميزة عن الأخرى ؟ !!إن الفرق الرئيسي بين لغات الدوت نت هو في طريقة كتابة الكود، أما الإمكانات فهي فيها متساوية وإن برزت لغة على لغة أخرى في هذا الجانب.. فقد أمكن دمج اللغتان لكتابة برنامج واحد، ولكن هناك من يميل حالياً خصوصاً آدا كان مبتدئ إلى السى شارب
* الفرق سيكون غالبا في سرعة البرنامج وتقليل الأخطاء البرمجية - لن نتعمق في هذا .. كما اتفقنا .. خطوه بخطوه .. هذه المواضيع ستحتاجها عندما تصل إلى مستوى أعلى من الآن .
………………………………………………………………..


وفى النهاية ..
كان هذا عرضاً سريعاً وخلفية موجزة عن لغات البرمجة وأنواعها وأوجه الشبه والاختلاف وتطورها في السنوات السابقة، تذكر أن محور حديثنا يتركز تبسيط المعلومات للمبتدأين حديثاً... لدلك عندما تبدأ في العمل ستكتسب معلومات كثيرة ومهارات أفضل عن هدا إن شاء الله . فإن لم تكن لديك المعرفة بما سبق ذكره من معلومات وتقنيات برمجيه، فأرجوا أن لا يصيبك ذلك بالإحباط بل على العكس من ذلك يمكنك أن تعتبر نفسك مبرمج محظوظ جداً ، حيث ستبدأ حياتك الجديدة من حيث أنتهي الآخرون ،
ومع احدث وأفضل تقنيه تستخدم لتطوير التطبيقات في القرن الحادي والعشرين وهي Microsoft.NET أو مع لغة الفجيوال بيسك إن شاء الله


كل ما نرجوه دعوه صالحه

اخي في الله / منعم شريف محمد المسماري.

عالم البرمجة II




ومن أين أبدا تعلم لغات البرمجة ؟

هناك قاعدة عصرية تقول : أبدء من حيث انتهى الآخرون أو بمعنى أخر لا تعيد اختراع العجلة!!!
فلغات البرمجة تتطور بسرعة وبطريقة رهيبة ولا يمكنك مجاراتها إلا أذا بدأت بما انتهى إليه الآخرون .. فهناك لغات برمجة عديدة موجدة ولكن التي ظهرت في الساحة مؤخراً هي لغات الدوت نت و أشهرها لغة السى شارب ولغة الفيجوال بيسيك دوت نت أو يمكنك البدء بلغة الجافا إن أردت ..



و ما هي أيسر الطرق لتعلم لغات البرمجة ؟


أيسر الطرق لتعلم لغات البرمجة هي اخذ دورات متخصصة في اللغة التي تريد العمل عليها ... ولكن بشرط أن تكون قارئ جيد فتطالع الكتب التي تظهر في هذا المجال وأيضا قراءة المقالات والدروس الموجودة على النت .




وهل يمكن التعلم من على شبكة النت ؟


غالباً نعم .. ولكن في الفترة الحالية فالعملية قد تكون غير مجدية هذا..فقط في المواقع العربية ..
فالدروس الموجودة على شبكة النت تكون مختصرة وبسيطة وللمبتدأين عموماًَ ولكن لن تصل بك إلى مرحلة الاحتراف ... فيمكنك مطالعة الموجود على الويب حتى تأخذ فكرة جيدة على اللغات ثم تختر اللغة التي تريد أن تتخصص فيها بعد ذلك .
أما إذا كنت تجيد الانجليزية فمع بعض الدورات المتقدمة يمكنك الوصول إلى الاحتراف عن طريق النت أيضا بكل سهولة لكثرة مصادر اللغة الانجليزية لان كل جديد في مجال البرمجة لا يظهر إلا بلغته إلام الانجليزية ..



وما هي المدة المطلوب لإتقان اللغة ؟


لا يوجد مدة محددة ولكنها تعتمد عليك وعلى شخصيتك وقدرتك على المثابرة والتعلم ... فيمكنك إتقان لغة البرمجة كحد أدنى في ستة أشهر وعلى الأكثر عامان بأذن الله .
الوقت غير مهم .. المهم الإنتاج والتطبيق.. والاهم: عدم الانقطاع




وما هي المدة المطلوبة للانتقال إلى لغة أخرى ؟

هذا يعتمد على مهاراتك ومدى إتقانك للغتك الأصلية .. فيمكنك الانتقال إلى لغة بعد ذلك في ظرف أسبوعان إن شاء الله .
^
في حالة أتقنت لغة أم .. مثل ألـــ ++C فلباقيات سهلات

كل من #C و PHP و غيرها ستكون حلوى بالنسبة لك .



وما هي أنواع البرمجة ؟


لا يوجد تعريف محدد لأنواع لغات البرمجة لأنها كلها غالباً مرتبطة ببعضها  و بإتقانك إي لغة برمجة يمكنك التعامل بسلاسة بأي نوع من الأنواع الأخرى بعد أخذك خلفية بسيطة عن أساسيتها ..
ويمكننا القول أن أنواع لغات البرمجة نسبياً هي :
-1 البرمجة العادية (برمجة برامج أنظمة التشغيل(.
-2 برمجة قواعد البيانات.
-3برمجة مواقع الويب.


وكيف أصل للاحتراف في البرمجة ؟؟!! 

أبشرك بوصولك لهذا السؤال فأنت قد وضعت قدمك على أول خطوات الاحتراف ..
فمعرفة اغلب التفاصيل عن الشئ ألدى تريده قبل أن تعمل فيه هو شئ ممتاز.. حتى لا تضيع جهودك ووقتك هباء ..
فالاحتراف في عالم البرمجة ليس له مقياس محدد... ولكن بكل بساطة يمكن اختزاله في تلك المقولة :
قدرتك على الانجاز وعمل كل ما فكرت به وتريده في اقصر مدة ممكنة وفى دقة متناهية . 


ولكن هل توجد أي مصطلحات معقدة !!

لغات البرمجة من العلوم الممتعة جدا واللذيذة في نفس الوقت ..
لذلك في البداية لن تجد أي صعوبة في أي مصطلحات تذكر ... فهي بعض الكلمات الانجليزية السهلة التي يتم كتابتها بترتيب معين ومنطقي ليفهمها الكمبيوتر ويقوم بتنفيذها .. 
مثل قطع المكعبات التي يلعب بها ابن أخيك الصغير ليكون بها بيتاً أو أي شئ يحبه ..!!
أمثله: loop, if statement ,Array, integers, variables
كم تلاحظ مجرد كلمات معروفه في اللغة الانجليزية فلا تخف!!


 هل لابد لي من معرفة لغات البرمجة السابقة ؟؟


كما اتفقنا سابقاً واكرر الكلام مرة أخرى لأهمية الكلام ..
لا يشترط لتعلم لغة برمجة حديثة البدء بلغة برمجة قديمة أو حتى معرفة اللغة التي نشأت عنها و تتطورت منها ..
لأنه ببساطة ما وجدت لغة برمجة جديدة إلا لتعالج قصور وأوجه العجز في اللغة القديمة أو إضافة بعض التطورات لتساير التطور المذهل والسريع في المجالات الأخرى ..

قد تجد أن هناك من يصر على بدء التعلم بلغة برمجة قديمة خصوصاً في مجال الدارسة بالجامعات ..
وذلك لعدة أسباب من وجهة نظره تتضمن إزالة حاجز الخوف الوهمي لدى الطلاب من البرمجة،، أو من ناحية تاريخية لمعرفة مدى تطور لغات البرمجة في سنوات قليلة، أو لمقارنة لغات البرمجة المختلفة والوقوف على مدى التطور ..
أو ربما من ناحية أخرى وهى عدم توافر الإمكانيات المتاحة من أجهزة وبرامج لذلك ..



حسنا شخصيا.. بدأت بأسهل لغة ! ابدأ بأسهل لغة كي تنفتح عندك الشهية

ولكن بما انك تدرس البرمجة كدارسة حرة وهاوي لها فابدأ من حيث انتهى الآخرين ..
أما أدا كان تخصصك الحاسب الآلي فلابد أن اهمس في إذنك انه يجب عليك أن تعرف وتتوسع أفقيا وتأخذ فكرة لو بسيطة عن لغات البرمجة الحديثة وتحترف في لغة واحدة فقط حتى يمكنك نقل برامجك من لغة إلى أخرى بكل سهولة دون أي عوائق .


  

عالم البرمجة I


ما هي البرمجة ؟؟

هي لغة التخاطب بين الإنسان و الآلة تتكون هذه اللغة من العديد من الأوامر لتنفيذ مهمة معينه ...
فما هي إلا عملية بسيطة تقوم فيها بكتابة بعض الكلمات للكمبيوتر ليقوم بتنفيذها مثلما تقوم أنت بكتابة رسالة لصديقك وإرسالها له من على الموبايل
وأيضا هناك ذلك التعريف الطريف : 
"البرمجة هي أن تعلم اغبي صديق لديك طريقه كي يحل بها مسائلة ما" 

وما مستوى الذكاء المطلوب للبرمجة ؟

قد يظن البعض أن المبرمجين ما هم أشخاص ذو عقليات ومهارات خاصة ... ولكنهم في الحقيقة ما هم إلا أناس عاديين وقد يكونوا من غير الموفقين في دارستهم للأسف
فالبرمجة هي فن قبل أن تكون علم وهى المجال الوحيد الذي قد يتساوى فيه الطالب مع الدكتور بل وقد يزيد عليه حسب خبرته الشخصية ..
فالبرمجة يمكن لأي شخص البدء فيها بكل سلاسة حسب مهارته وقدرته على التعلم وحماسه لها .. 

وهل تتطلب لغة انجليزية جيدة ؟

حقيقة في الوضع الحالي .. لابد لمن يريد أن ينال الريادة إن يكون متقناً للغة الانجليزية ....
ولكنها ليست مشكلة في البداية فالإنسان لا يولد متعلما ..
والبرمجة ليست كلمات و اومر بسيطة يمكنك تعلمها بكل سلاسة دون إي وجود عائق لغوى تماما ... لكن للاحتراف والتميز لابد إن يكون جيدا في اللغة حتى يكون ملماً بكل جديد ومساير له ..
ولكن ليسة مشكله لأنك سوف  تتعلمها مع تعلمك للبرمجة فهذه من تلك !



وهل يجب أن يكون لدى خلفية رياضية جيدة ؟

قد يعتقد البعض أن المبرمجين ماهرين جدا في الرياضيات .. ولكن الحقيقة خلاف ذلك فأنت لا تحتاج للرياضة إلا قليلاً وبشكل مبسط جدا .. إلا في بعض البرامج المتخصصة في ذلك المجال فربما قد تحتاج إلى بعض المعادلات البسيطة التي يمكن الحصول عليها بكل سهولة

ماذا عن الموهبة ؟!

هذا السؤال يحيرني أنا شخصيا. فتجد الناس قسمين.
- قسم لا يحب البرمجة ولكنها يستطيع التماشي معها ويفهمها كأي مادة ثانيه
قسم لا يحبها ولا يستطيع فهمها ! 

وقسم ثالث .. المحب والراغب والفاهم في البرمجة ( أو الموهوبين( 
فانا شخصيا سيكون جوابي على هذا السؤال : نعم.. أذا كنت تريد أن تصبح مبرمجا بدون ما تدرس في كلية أو معهد فنعم أكيد تحتاج إلى جزء من الموهبة التي خلقها الله فيك. أما غير ذلك فأن شاء الله لن تحتاج  إلا لــــــ: الرغبة

الترويج للمدونة


هل أنت على استعداد لجذب بعض القراء؟ يمكنك الاطلاع على النصائح أدناه للتعرف على أفضل الطرق التي يمكنك من خلالها نشر مدونتك.

اربط المدونة بـ +Google. يمكنك تبديل ملفك الشخصي في Blogger إلى +Google للاستفادة من المشاركة التلقائية، ومنتدى المدونات في +Google والميزات المنتظر طرحها والمصممة لمساعدتك في الحصول على متابعة. تعرف على مزيد من المعلومات حول المقصود من تبديل ملفك الشخصي في Blogger إلى +Google.
اكتب محتوى ذا جودة عالية واعرضه بطريقة جيدة. فلا أحد يرغب في أن تكون كتابته رديئة وغير ملتزمة بالقواعد اللغوية.
ضع محركات البحث في الاعتبار. يمكنك الاستفادة من ميزات تفضيلات البحث في Blogger للتأكد من أنها تسهل على من يريد الاطلاع على المحتوى الخاص بك.
مكِّن ميزة "إرسال هذه المشاركة بالبريد الإلكتروني". إذا كنت تستخدم ميزة إرسال هذه المشاركة بالبريد الإلكتروني في مدونتك، فسيتمكن المستخدمون من إعادة توجيه مشاركاتك إلى أصدقائهم. ربما لا يكون لذلك تأثير فوري على إحصاءات موقعك على الويب ولكنه يمكّن الآخرين من الدعاية لمدونتك بالنيابة عنك.
شغل خلاصة موقعك على الويب. عندما يشترك الأشخاص في خلاصة موقعك على الويب من خلال برامج قراءة الأخبار التي يستخدمونها، يزداد احتمال قراءتهم لمشاركتك.
أضف المدونة إلى قوائم Blogger. عند إضافة مدونتك إلى قوائمنا، فإنها تظهر في "المدونة التالية" و"المحدثة مؤخرًا" وأماكن أخرى. هذا الأمر أشبه بالاشتراك في حركة الزيارات.
انشر تحديثات بشكل دوري. كلما زاد عدد مشاركاتك في المدونة الإلكترونية، زادت حركة الزيارات التي تحصل عليها.
ضع جمهورك نصب عينيك. يعد التحدث إلى شخص بعينه من الطرق الجيدة لاكتساب جمهور. فعندما تراعي جمهورك أثناء كتاباتك، ستلقى هذه المشاركات اهتمامًا من هذا الجمهور. وبذلك، يمثل هذا الاهتمام خطوة مهمة تجاه تكرار زيارة الجمهور لمدونتك.
ضع عنوان URL لمدونتك في توقيعك في البريد الإلكتروني. فكّر في عدد الرسائل الإلكترونية المعاد توجيهها والتي شاهدتها على مدار اليوم، ثم تخيل الاحتمالات.
أرسل العنوان إلى مواقع وأدلة بحث المدونات. يبحث المستخدمون عن محتوى المدونات على الموقع Technorati كل يوم، فهل تم إدراجك ضمن قائمة هذا الموقع؟ من المستحسن أن تنضم إليها. أرسل عنوان URL لمدونتك إلى Technorati وDaypop وPopdex، وأي موقع ويب آخر من هذه النوعية تعثر عليه مصادفةً.
كن معلقًا نشطًا. إذا صادفت مدونة وأثارت إعجابك، فلماذا لا تترك تعليقًا عليها؟ بهذه الطريقة، يتمكن من يقرأ تعليقك ويعجب به من النقر على ملفك الشخصي والاطلاع على مدوناتك.
اضبط مدونتك على "إرسال اختبارات Ping". عند تنشيط هذا الإعداد، سيتم تضمين مدونتك في العديد من قوائم "المحدثة مؤخرًا" على الويب بالإضافة إلى تضمينها في الخدمات الأخرى المتعلقة بالمدونات.

المشاركات الشائعة